о cпекакле театра "Фаэтон" В бананово-лимонном Сингапе") уже полгода на маленкой сцене немаленкого театра "Фаэтон" представлены картинки из жизни деревни - колхоза. В центре - человек: комбайнет Николай. Плюнув на план и на его перевыполнение, на вой баб и небелёные в избе потолки, собрал Николай все деньги и поеал в "бананово-лимоннй Сингапур" за... Зачем? За песней, конено. За той песней, что когда-то услышал с патефонной пластинки. "В бананово-лимонном Сингапуре... " А что нам, коме песни? Нужна нам песня. Мы собрались и "поехали". И во наал ден, когда ОН возвращается. Приезжает Коля. Он всем привез, всему колхозу привёз документальное подвеждение существования другого мира. ДРУГОГО МИРА, который когда-то придет и к ним в леспромхоз. И когда ва вокруг пальм, люди пееан пи и макая, ан вози дг дга в био на меедеа и, инно погливая под палмами в каив еки коюма, азговаива о погоде. Мы живем, мы ждем, а ждать мы готовы сколько угодно. Главное - было бы чего! Пеонажи, а, венее каза - ааке пе наолко по и оганин, о к ним не нжно даже пивка - бдо ╜о оед или пияел вой. Забиая ааинми пинипами оедка Каповна (Л.Хзизянова), как амй близкий ваг вено о-о подиаюей жен Коляя Лид (Л.Ковеева) являю обой вековю пеемвенно еловееки деб, а межд ними, как межд дв олпов, меея юное пламя Раики (О.Аелова), не желаюей жи в ЭТОМ пом мие, вод за педел кооого кааея мею ее ее не ожденного ебенка. Ченй абояга Леа Пиин (А.Чданов) зде ломал кля, пиля и пои попал, а "воекая инеллигения" педавленая в лепомозе юодивм гамониом Юиком (О.Саодбев), ве люби, ве боия, пле бие и пе обеае поом. В обем - ве, как на. Може б олко - еаалнои. Геннадий Коляев, ежие, поавивший полгода назад и воановивший егодня агикомедию Сегея Главаки "В бананово-лимонном Сингапе", аказвае: "М пеиално икали пе по колоз: ам вегда оен инеене ааке. Нам оело его-о вежего, незашампованного, и об обая ема бла близка. Нам заоело поговои о мее, как об оновной поебнои еловеекой Дши. Пеа Сегея Главаки показала нам в ╜ом мле оен пододяей. Наши геои подвегаюя овом ипанию: люди, коом, в пинипе, неего ея, лишаюя поледнего: ме. Но и поле ╜ого они не поо оаюя ЛЮДЬМИ, но и вешаю опеделеннй шаг впеед. Пеа ╜а оен озвна вемени. Сегодня много говоя о ом, о на болшие пеи в годавенном машабе, о ве на азвиваея и движея, ем не менее, нам показало менм заяви, о азвивая и двигая нам ее как минимм - долго. Огомное колиево людей - по и ооши ки людей, егодня ВЫПАЛИ из конека жизни. Не попали в ╜ "ю пеемен", оя и делали опеделенне илия. Можно бло б каза, о леймоив пе - именно ╜а попка, но я дмаю, о пежде вего м говоим о ом, о даже поле кшения ме, кооая занимала ве довное поанво еловека, него оаея ее доаоно ил и доаоно ве для ого, об вопян и жи. Жи далше. Во об ╜ом вненнем ионике м и пиглашаем зиеля поговои." Теаал знаю: ели в певом аке на ен вноя гамошк, о в апофеозе она обязаелно гае. Но фигшки. Не гала. Пеня, конено, зви, но ╜о же не маш и не гимн. Она же каждого - воя. Пока - оен гная. Блиаелная ига на монолога Олеи Аеловой (Раиа) и Алеканда Чданова (Пиа) заави зиелкое еде впомина, плака, меяя, и веи в о, о РУССКИЕ вжив, вян, ван и запою нова во ве голо. И даже без вяки ам ваши бананев и лимонов... Юий Меклов.